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唐代外首面商业朔日大块边沿进去做萎谢生 意没拥护有拥护有伸见简 坚硬实是轻如鸿毛举妄动跑人口

来源:网络   作者:归来   发布时间:2019-02-06

唐代外首面商业朔日大块边沿进去做萎谢生

意没拥护有拥护有伸见简 坚硬实是轻如鸿毛举妄动跑人口

出门在外,山一程水一程,不带“公验”寸步难行。

唐代外首面商业朔日大块边沿进去做萎谢生

意没拥护有拥护有伸见简 坚硬实是轻如鸿毛举妄动跑人口

唐代旅途中的外国商贾。

千年广州开放系列

本栏目由广州独家与广州市国家档案馆联合推出,逢周四刊出,敬请关注。

乍一看这个题目,您一定会很惊讶,唐代外商从广州北上中原做生意,为啥开“介绍信”?这“介绍信”到底长啥样?给谁看呀?如果丢了“介绍信”,难道他们的生意就做不成了?您且别急,我现在就一一道来。

图/fotoe

士兵把守津渡严查“介绍信”

像你我这样的城市人,闲来读读历史,难免进入一个误区,就是想当然地把现代人的生活情境“套”到古人身上。现在大热的许多古装剧就不用说了,剧里那些动不动就引得众阿哥拜倒在石榴裙下的叛逆少女,真要回到古代礼法社会,绝对活不过半集,不信,你就去翻开《唐律疏议》或者《大明律》《大清律》看看,一定倒抽一口凉气,不会再动穿越的念头。

话扯远了,讲回大唐年间的广州城,我们之前说过,宝妈赚钱,当年云集于此的众多商贾,有的留在本地做买卖,有的则穿过梅岭古道,北上“开拓市场”。不管是在洞庭湖畔的小镇,还是在扬州、洛阳这样的大都市,都活跃着他们的身影。不过,如果你想当然地认为,他们像现在一样,可以到处自由旅行,那就大错特错了,他们要做的第一件事,是找官府开“介绍信”——当时的学名叫“公验”。

外商申请与使用“介绍信”,到底是一个怎样的过程呢?为了便于理解,咱们不妨想一想《西游记》里的场景,唐僧师徒四人每过一个国家,都要拿出“通关文牒“,在当地盖上章,证明是合法通过,才能去往下一站。孙悟空再神通广大,也绝对不敢不出示通关文牒,一个筋斗云翻出关去。

你把这个场景套用在唐代意欲北上的外商身上,也差不了多少。他们得先去官府打一个申请,声明自己要北上做买卖,团队里共有多少人,具体姓名、年龄、相貌特征(比如,阿大嘴角边有颗痣,阿二皮肤比较黑之类),带了多少种货物,各种货物的数量,都要一一写明,官府一一审核后,发现外商说的都是实话,就大笔一挥,写一份“公验”,发给领头人,上面密密麻麻列明了上述各种事项,如果人多、东西多,拿出来就是长长一串。拿到这封“介绍信”,外商才可以安心北上做买卖去了。

看到这儿,你或许要问了:“这些外商只是要去中原,又不是要东渡日本、朝鲜,这封‘介绍信’要来何用?”嘿,如果没有“介绍信”就上路,他们连广东都出不了,别说去扬州、洛阳了。史料记载,大唐年间,各交通要隘、关口、码头,都有士兵把守,查验过往路人的“介绍信”,外商如果拿不出来,就是“浮逃人”,分分钟可以被抓起来。要知道,如果守兵私放没有“介绍信”的“浮逃人”过关,一旦被发现,就要服苦役,故而个个查验起来都严格得很。

当然,如果外商手续齐全,那就没啥好担心的了。守卫仔细看一看阿大的嘴角边是不是有颗痣,阿二是不是皮肤比较黑(那时又没有照相术),团队里的人有没有多一个、少一个,再验一验所带的香料珠宝是否与文件所载的一致,发现一切都没问题,在“介绍信”上盖个章,外商就可以顺利过关了。按照规定,守卫如果故意刁难,找茬不放行,也是要被打板子的。

想象一下,假如一个外商团队从广州去洛阳,一路过关卡,一路做买卖,货物不断变更,都要随时报备,那封“介绍信”就会越来越长,上面的公章密密匝匝。这封“介绍信”可是最重要的东西,可以说比现在的护照还要珍贵,护照丢了还可以补办,“介绍信”丢了,那就寸步难行了。说句玩笑话,这封“介绍信”的复杂度,估计跟唐僧师徒四人去西方取经的过关文牒也差不了多少,没准吴承恩就是从他们的经历里得到了灵感呢。

雇本地人先要打申请

假如外商携带的货物太多,想雇个本地人运运行李,他能不能随便在附近村庄找个人,讲好价钱就上路呢?如果他真这么莽莽撞撞去找人,村里的农民看见他,一定像见了瘟神一样。外商不怕被打板子,农民还要过日子呢。

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